注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

回向众生

顶礼大恩年龙上师父母,阿旁大师为主的一切大恩上师!

 
 
 

日志

 
 
关于我

顶礼上师!喇嘛钦!通过闻—思—修,按照道次第,升起出离心-菩提心-无二慧,调服自心,广利如母众生。 QQ:12796470 愿一切众生获得暂时的安乐和究竟的解脱,趋入佛法之正途,对于上师升起信心,对于法升起希求心,对于众生升起悲心。不要问轮回的起点,让我们一起去寻找轮回的终点吧!

网易考拉推荐

(原创)痛苦和快乐是实有的么?  

2009-09-18 11:43:28|  分类: 遣疑问答1.2 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

顶礼本师释迦牟尼佛!

顶礼文殊智慧勇士!

顶礼传承大恩上师!

很多人因为外境的得到而快乐,外境的失去而痛苦,真是非常可怜,要知道,苦乐无论实在外境还是在内心上都不是实有的,所谓的实有就是指具足自性。

如果苦乐具足自性,那么要么在我们的内心上,要么在外境上,但是无论我们怎么分析观察根本找不到苦乐等感受的自性。越是深入细致地分析观察,越是明白这一切只是因缘聚合的有为法。所谓的苦乐既不在我们的心中也不再外境上,所谓的苦乐只是一种迷乱的分别念在因缘聚合下的产物。

首先从内心方面来说,如果我们的内心中的苦乐感受具足自性,也就是说实有,那么当你升起苦受的时候任何的乐受都再也不可能升起,因为苦是实有的缘故,实有则恒常不变。

若问:苦乐在内心可以同时存在,所以苦乐是实有的,恒常的。此处苦并没有改变只是其强烈程度低于乐受,就如大量糖水中放入一点点盐一样,又如太阳升起来的时候群星的光芒就会暗下去。

回答:比喻不成立,苦乐是直接相违的两种感受,犹如水和火,而糖和盐不是,如果在一大堆火把上面放一点点水,那么这个水瞬间就会消失,因为他们是直接相违的,此处的苦乐也是一样,没有所谓同时存在的状态。

另外太阳的比喻也不成立,太阳光和群星的光也不相违,光和黑暗是直接相违的,有光明的地方,黑暗肯定是没有的。

而且苦和乐是用心去感受的,你没有感受到苦,又怎么会是苦的呢?人的心可以非常明白自己的感受到底是苦、乐还是舍受。自己在没有感受到苦的时候却一定要去安立一个非常细微的苦,这样又有什么意思呢?这和石女的儿子就没有什么区别了,如果非要说有这么一个细微的苦在感受乐的时候还存在,那么就如同说石女的儿子兔子的角实有存在一样,而这哪怕是在世间也没有人会承认的。

如果一个人可以挑起200斤的担子,那么肯定也可以挑起20斤的担子。如果这样的快乐可以把其他的痛苦遣除,那么肯定不可能不能遣除这个细微的痛苦,所以这样的假立的细微的痛苦根本不存在只是人们分别念的假立而已,如石女儿和兔角。

若问:苦乐还是可以共同存在,就像玻璃本来是白色的,但是放在红色的布上面就成了红色,痛苦只不过是形象上面变为快乐,其实本体还是痛苦。

回答:这只是名称上面的狡辩而已,苦和乐都是一种感受,如果你感受到了乐受,却说这个乐的本性又是苦受,这在凡夫的名言中根本无法成立。这是没有仔细观察的结果,其实玻璃还是玻璃,布也还是布,只不过人的分别念将红色的布中的红色成分和白色的玻璃中的玻璃成分单独提取出来再做一个假和而已。其实如果单单从玻璃的自性来说,玻璃的颜色一直就没有改变过。

若问:佛法中不是说一切万法都是痛苦的自性,包括乐。

回答:佛法中的痛苦的自性是指轮回中的一切有为法由于轮回中的苦苦、坏苦和行苦中一个或者多个的作用,都是我们将来感受苦果的因,所以他们的自性是痛苦的,和这里完全是两回事。这里是说一个感受从感受上面来说是乐受,但是本性上面却是苦受(注意不是痛苦),这样是不合理的。他们区别在于,前者是说当前的快乐可以转变为将来的痛苦,而后者是说当前的快乐就是当前的痛苦。

若问:苦乐是并存的,只不过感受苦受的时候,乐受的缘不具足,不具足则无法产生乐受,但是乐还是存在的。

回答:这个提法本身已经犯了句子和意思两方面的错误。从词句上面来说,你们又说无法产生乐受,又说乐受是存在的。从意义上面来说,这个说法已经承认了苦乐是因缘聚合的产物,直接和你们之前承许的苦乐是实有的相违,因为依靠因缘聚合的万法是无常的,而你们认为的实有的法是不可能无常的。

下面再从外境的方面来说,如果我们心中的苦乐的来源是外境的话,那么无论我们多么的痛苦,只要具足外境就会马上快乐而且永远不会痛苦,事实上不是这样的,如果我们丧失了亲友,那么即使给我们再多的金钱、衣服、食物等我们认为具足乐因的外境,我们也无法产生乐受,就像现在地震中受灾的失去亲人的众生一样。而且只要我们客观地观察周围的人和事物,我们就能知道,往往是拥有的越多,烦恼也就越多,正如《亲友书》中说的那样,现在有很多亿万富翁,他们就如龙王一样,财富越多,头上的蛇头就越多,蛇头越多,蛇头带来的热沙等烦恼痛苦也就越多。我们的生活经验告诉我们,欲望是没有止境的,满足贪欲的后果不是获得快乐而是犹如饮用盐水止渴一样,所谓知足常乐,所以苦乐也不是建立在外境上的,之所以这么认为只不过是我们分别念的一种颠倒执着而已。

再者所谓外境到底是苦还是乐,也不过是一种分别念而已,不具足实在意义。犹如猪狗看到粪便的时候欣喜若狂,对于他们来说这是让他们产生乐受的美味食物,但是对于人类等其他众生来说则不能成立。

综上所述,苦乐犹如水月、梦幻一般都是显而无自性的。

愿以此功德回向给一切在轮回中沉溺的众生,愿他们获得暂时的安乐和究竟的解脱!嗡嘛尼贝弥吽!

  评论这张
 
阅读(341)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017