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回向众生

顶礼大恩年龙上师父母,阿旁大师为主的一切大恩上师!

 
 
 

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顶礼上师!喇嘛钦!通过闻—思—修,按照道次第,升起出离心-菩提心-无二慧,调服自心,广利如母众生。 QQ:12796470 愿一切众生获得暂时的安乐和究竟的解脱,趋入佛法之正途,对于上师升起信心,对于法升起希求心,对于众生升起悲心。不要问轮回的起点,让我们一起去寻找轮回的终点吧!

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(视频图文)佛菩萨的神奇境界不是一种随顺迷信的传说(对于佛法没有信心者请勿参阅)  

2009-09-19 10:05:08|  分类: 求法修行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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缘起:昨天有个道友说诸佛菩萨和一些大成就者示现的不可思议神通,完全是佛陀随顺当时众生,在科技不发达的时候做的不了义说法,实际上这些神通和现代物理学很多基本原理相违背,故而不可能是真实的。

对此我只能苦笑,从古到今,无论是在印度还是在汉藏,诸佛菩萨和成就者通过修行和证悟后在各地示现,留下手印足印,取出伏藏,风心自在等“和现代物理学基本原理”相违背的活生生的例子何止千万,单就佛经中就可以找到无数例证,如果对此完全否定,作为一个佛弟子可能并不妥当。

虽然说从究竟胜义谛而言,这些示现只是善巧智慧的暂时方便,究竟和了义的神通就是解脱轮回和升起菩提心利益众生将众生安置在解脱道路中,但是也不能偏堕于断无之边,全盘否定成就者的证量和佛法不可思议的空性境界。

当然对于具足邪见和福报不够的众生,举出再多的教证理证都不会让其信服,以下只是为那些尚且出于迷茫彷徨中的对于佛法有信心者提供一些资料,仅此而已。

再次重申,收集这些资料并不是为了宣扬神通,更不是为了满足某些人世间私利的发心,而只是列出客观的例证,增上有缘者的信心而已。

 

一开始,我们只能从理论上了解到这些,当修行到一定程度的时候,我们就会切身地感觉到佛陀所说的这一切。

很多人都见过,在西藏一些神山的岩石上,有很多以前的高僧大德们留下的脚印、手印等等。这是在什么样的状况下留下的呢?在平时当然是不可能的事情,但是,当修行人的内证力量非常强大的时候,外境就会被看得很淡,当外境淡化到一定程度之际,修行人就会有一些感受:我可以随随便便地穿过这堵墙壁,可以轻轻松松地从这栋高楼上跳下去却安然无恙,可以被火烧、被水淹而不会有任何痛苦……

为什么会有这样的感受呢?这就像是在梦中一样,虽然梦中会出现各种各样的景象,但如果知道自己在做梦,则即使从梦中的十楼跳下去,也不会出现任何问题;但如果不知道自己在做梦,那么从梦中的十楼跳下去,就很有可能会梦见自己摔得双腿残废,甚至粉身碎骨、一命呜呼……

同样,那些修行人有些时候这种感受特别强烈,在那时,他们就有可能在岩石上留下脚印、手印等等,但其中最重要的条件,就是在这个人的心里,绝对不能有任何“我能不能在这个石头上留下脚印”的分别念,一旦产生这样的怀疑,这种念头就会覆盖空性的境界,这样一来,即使是再伟大的高僧大德,踩在岩石上,也只会像普通人一样,而不可能留下什么脚印。

关于这些现象,在史书当中也有很多记载,其中肯定有一部分是真实的,当然,我们也不排除有些人为的“手印”、“脚印”,或者牵强附会地将一些山洞中自然形成的图形,误认为是某些神迹的可能。很多去过溶洞的人都看到过,有些看起来像是佛像的石头,实际上却是洞中岩石上长期滴水,水中的石灰质所形成的石笋、石钟乳,所以,任何事物都既有真实的,也有虚假的,有智慧的人应该能分清其中的真假虚实。

尽管如此,但不可否认的是,很多“手印”、“脚印”却是有凭有据、实际存在的,这些不胜枚举的事实,也是外境为虚幻的有力旁证。

当然,即使我们现在已经知道这堵墙壁是虚幻的,但纵然使尽九牛二虎之力,我们现在也不可能穿过这堵墙壁。再比如,我们都知道电实际上是不存在的,是空性的,但如果我们用手去摸带电的电线,就肯定会有触电的感觉。

为什么这些外境对我们来说是那么真实,而那些修行人却能轻易地把外境改来改去呢?因为我们心里还没有太大的修行力量,这些东西对我们来说还是坚固不变的,所以我们就没有办法去改变它;修行人不但知道了这些道理,而且他们的修行也十分到位了,因而就可以随心所欲地控制外境,改变一切。

有人会提出疑问:既然有那么多可以改变外境的修行人,为什么他们不齐心协力地把这个娑婆世界变成极乐世界呢?

虽然修行人可以改变世界,但他所改变的,只是在他自己境界中的改变。不过,有些时候修行人所改变的外境别人也可以看得见,就像前面所说的手印、脚印等等。在这些证悟者的境界当中,世界的确是虚幻的,像做梦一样,他们对外境也不会有什么执着,因而可以随意改变。

我们不是在说神话,这些都是普通人通过努力都可以做到的事情。

这就像对一个四、五百年前的普通人描述现代科技所能做到的事情,他也会认为这一切都是荒诞不经的牛皮,但即使是现在的一个小学生,都知道这些是真实无疑的,因为这些科技成果,已经普遍被我们的日常生活所利用。

同样,对没有什么修行的凡夫,讲证悟的境界、菩萨的十地、佛陀的智慧、禅定的感受,也就像对几百年前的人讲量子力学、高能物理、现代科技一样,很难理解,即使翻来覆去地用中观的逻辑思维方法去推理半天,他也是将信将疑。但在他们自己通过修行开悟了以后,就谁也不会否认确凿无疑的事实了,因为他们自己已经亲身体悟到这一切了。

——慈诚罗珠堪布《心经讲记》

一些著名的舍利、伏藏品、手印、足印、自然出现的佛像、经咒和成就者不可思议示现的照片集

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第一世竹巴法王背脊骨舍利(观音像)

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(视频图文)神通不是一种随顺迷信的传说 - 回向众生 - 回向众生

大恩年龙上师父母所取之部分伏藏

(视频图文)神通不是一种随顺迷信的传说 - 回向众生 - 回向众生

伏藏如意宝扎西彭措仁波切所取之部分伏藏

(视频图文)神通不是一种随顺迷信的传说 - 回向众生 - 回向众生

  法王如意宝所取之部分伏藏

(视频图文)佛菩萨的神奇境界不是一种随顺迷信的传说(对于佛法没有信心者请勿参阅) - 回向众生 - 回向众生

地藏菩萨在九华山留下的脚印

 

特尼仁波切示现神变和取伏藏的视频(引用自http://blog.sina.com.cn/aming88

 

 

 

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